La téléologie, ou le finalisme, est le courant philosophique qui explique un phénomène A par un but final B postérieur à A. Le finalisme est par essence un idéalisme, car dire qu’une fin « doit se réaliser » revient à dire qu’un type précis d’Idée guide le monde. La conception téléologique de l’histoire, comme la conception […]
Le conséquentialisme est le point de vue moral qui prend les conséquences pour seul critère normatif. On oppose généralement le conséquentialisme aux éthiques déontologiques, lesquelles mettent l’accent sur le type d’action plutôt que sur ses conséquences, et à l’éthique de la vertu, laquelle se concentre sur le caractère et les motivations de l’agent. Définition Le […]
Etymologie : du latin utilitas, utilité, intérêt, avantage, profit. L’utilitarisme est un système de morale et d’éthique qui, faute de pouvoir définir objectivement ce que sont le Bien et le Mal, se propose d’en faire abstraction en établissant « l’utile » comme principe premier de l’action. Il considère que ce qui est utile est bon et que […]
L’antispécisme est un mouvement datant des années 1970, qui affirme que l’espèce à laquelle appartient un animal n’est pas un critère pertinent pour décider de la manière dont on doit le traiter et de la considération morale qu’on doit lui accorder. L’antispécisme s’oppose au spécisme qui place l’espèce humaine avant toutes les autres. Définitions Le […]
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